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【真筆】茶掛け茶掛　放下著◆大徳寺塔頭瑞峯院前田昌道　共箱・タトウ箱付茶道具掛軸掛け軸一行清風在竹林前田昌道筆茶道 : 茶道具いまや

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商品説明

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺塔頭瑞峯院住職前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅３６.５cm× 丈１６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだしょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。\r\r昭和３２年　花園大学入学。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。\r\r昭和３６年　鎌倉円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。\r\r昭和４０年大徳寺塔頭瑞峯院副住職になる。\r\r昭和４９年　大徳寺塔頭瑞峯院住職に就任する。\r\r大徳寺教学部長、財務部長を兼務。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺塔頭瑞峯院住職前田昌道老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は不識です。\r\r軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
商品の状態:	目立った傷や汚れなし","細かな使用感・傷・汚れはあるが、目立たない
配送料の負担:	送料込み(出品者負担)
配送の方法:	クロネコヤマト
発送元の地域:	岐阜県
発送までの日数:	2~3日で発送

レビュー

商品の評価：

4.5点(3416件)

2026-03-26

ぷち4518: 固からず柔らかからずの腰です私には楷書、行書向きかな。毛の抜けもほとんどなくとても書きやすいです

2026-03-19

サクラモモ5445: よく読まず、鼬筆だと思い込み、お値段とレビューを見て大と中を購入しました。が、「貂テン」だったのですね。今、使っている鼬筆とはちょっと感触がちがいますが、この貂の筆も柔らかすぎず、かたすぎず、これはこれで書きやすいです。お値段とこの筆質を鑑みたら、お勧めの一筆です。ただ、もつ筆が少し太いので、お子さんや女性には太さになれるまで使いづらいかもしてません。

2026-03-24

erima85: お年寄りに名前入りでプレゼント出来てとても喜ばれました。又，小さい手でも持ちやすいタイプの筆でとても書きやすいと言われました。

2026-03-05

みほ9216: 持ちやすそうです。筆自体は問題ありませんが、持ち手に製作過程についたと思われるキズがありました。手頃の値段だからかな!?

2026-03-22

グリーンリーフ♪: レビューが良かったので、書道を習う子供に購入。主人は有段者なので、新しい筆をおろしてもらいましたが、やわらか過ぎる。なんでこんな筆を…と、言われてしまいました。安いので、過度な期待はできませんが、ガッカリ。先生にも同じことを指摘されたそうです。救いは子供はよくわからないらしく、前の筆よりマシらしいです。手にとって選ぶべきでした。

2026-02-19